{"id":5346,"date":"2013-11-29T00:00:00","date_gmt":"2013-11-28T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/2013\/11\/29\/lagire-politico-secondo-coscienza\/"},"modified":"2013-11-29T00:00:00","modified_gmt":"2013-11-28T23:00:00","slug":"lagire-politico-secondo-coscienza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/oldsite\/lagire-politico-secondo-coscienza\/","title":{"rendered":"L’agire politico secondo coscienza"},"content":{"rendered":"
L’agire politico secondo coscienza<\/b><\/div>\n
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Sabato 16 novembre presso la Sala Mesini (via di Roma, Ravenna), si \u00e8 tenuto l’usuale incontro dei cristiani impegnati in politica con l’Arcivescovo, Mons. Lorenzo Ghizzoni, sul tema ‘L’agire politico secondo coscienza’.<\/b><\/div>\n
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Ci sono tentativi legislativi che toccano l’intangibilit\u00e0 della vita umana’. Ha proseguito affermando che la ‘Politica’ comincia a occuparsi di temi etici, spostandosi dalla competenza del campo della giustizia alla deontologia dei valori come oggetto di lotta per l’ottenimento di consensi nella societ\u00e0. Per capirci: la ‘Politica’, oggi, fa propri alcuni temi di squisita etica morale, su cui non ha fondamentale competenza ed \u00e8 motivata dal fatto che, considerando questi temi \u00a0superficialmente, essi diventano per essa un bacino di consensi politici. E’ a questo punto che \u00e8 scaturita da tutti l’urgenza della riflessione sul termine ‘coscienza’. L’Arcivescovo descrive, dapprima, ci\u00f2 che la coscienza ‘non \u00e8’ e poi ci\u00f2 che essa ‘\u00e8’. La coscienza non \u00e8 cultura, soggettivit\u00e0. La coscienza soggettiva possiede l’ultima istanza nel decidere. Ma in questo modo la religione, la morale, sono attrazione del soggettivo, del sentimento, dell’emotivo, senza inerire all’area della ragione.<\/div>\n
e postulati.<\/div>\n
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Secondo<\/b>: quando l’etica individuale \u00e8 teorizzata in etica laica, essa enfatizza il non senso del ragionamento metafisico in un mondo secolarizzato: ci\u00f2 che conta \u00e8 individuare una gerarchia di valori umani per garantire la convivenza civile.<\/div>\n
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Allora, ‘coscienza’ cos’\u00e8? \u00a0E’una luce, cos\u00ec l’Arcivescovo, che viene dalla Luce di Dio. Per capire la coscienza occorre il ‘discernimento’, il confronto con la Parola di Dio, la riflessione sulla \u00a0testimonianza dei santi, la pratica del bene, i sacramenti. E’ dunque un invito a rispolverare gli angoli reconditi della ragione. In fondo, viene ricordato quello che, da buoni cristiani, sappiamo gi\u00e0 da sempre. La ‘coscienza’ la si intuisce nell’inerenza alla legge naturale, che \u00e8 ‘participatio legis aeternae<\/i>‘, impressa dentro di noi e che inclina a compiere i dovuti atti finalizzati alla realizzazione della nostra natura. Chiarita la natura trascendente, partecipativa della legge naturale, ecco la questione collegata: qual \u00e8 la ragione sufficiente della legge umana? La legge umana attiene innanzi tutto all’attivit\u00e0 della giustizia. Essa deve essere onesta, giusta, possibile secondo natura, necessaria, mirata alla comune utilit\u00e0, chiara. <\/div>\n
Mirro Amoni<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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