{"id":512,"date":"2011-01-29T14:12:00","date_gmt":"2011-01-29T13:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/2011\/01\/29\/il-sacerdote-della-nuova-evangelizzazione\/"},"modified":"2011-01-29T14:12:00","modified_gmt":"2011-01-29T13:12:00","slug":"il-sacerdote-della-nuova-evangelizzazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/oldsite\/il-sacerdote-della-nuova-evangelizzazione\/","title":{"rendered":"Il sacerdote della nuova Evangelizzazione"},"content":{"rendered":"

Mons. Rino Fisichella a Ravenna – <\/b>Il sacerdote della nuova Evangelizzazione<\/b><\/p>\n

Dal ‘RisVeglio Duemila’\u00a0N. 4\/2011<\/i><\/div>\n
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‘Questa audacia di Dio, che da esseri umani affida se stesso; che, pur conoscendo le nostre debolezze, ritiene degli uomini capaci di agire e di essere presenti in vece sua, questa audacia di Dio \u00e8 la cosa veramente grande che si nasconde nella parola ‘sacerdozio’. Che Dio ci ritenga capaci di questo! Che Egli in tal modo chiami uomini al suo servizio e cos\u00ec dal di dentro si leghi ad essi’. <\/div>\n
Con queste parole, pronunciate da Sua Santit\u00e0 Benedetto XVI nell’omelia dell’11 giugno 2010 a conclusione dell’Anno Sacerdotale, ha iniziato il suo intervento S. Ecc. Mons. Rino Fisichella, Presidente del Pontificio Consiglio per la nuova evangelizzazione, nell’ambito del corso di aggiornamento per il clero, svoltosi il 18-19 gennaio scorsi presso la sala Gialla del Palazzo Arcivescovile di Ravenna. Mons. Fisichella ha sottolineato che questa audacia di Dio, di cui il sacerdote \u00e8 segno, che ritiene un uomo, con tutta la sua fragilit\u00e0, capace di essere icona della sua stessa presenza nella nostra storia, si coniuga con la fiducia che egli ripone nel sacerdote stesso capace, pur con tutte le sue contraddizioni, di trasformare la vita delle persone e con essa il mondo. <\/div>\n
Secondo Mons. Fisichella la vita del sacerdote coniuga la libert\u00e0 della scelta personale con la verit\u00e0 di corrispondere al piano di salvezza che Dio ha voluto per ognuno, costituendo cos\u00ec il presupposto e la sfida per la composizione di una ‘nuova antropologia’ che non riduca tutto all’individualismo e al soggettivismo. Ne consegue che ‘il sacerdote \u00e8 nella condizione di far compagnia agli uomini del nostro tempo, per dare loro la certezza della presenza e della vicinanza di Dio’. Per il relatore, il modello di riferimento che il sacerdote deve seguire \u00e8 quello di Cristo Sommo Sacerdote della Lettera agli Ebrei, totalmente ‘gradito a Dio’ e in tutto ‘solidale con gli uomini’. Ogni sacerdote \u00e8 chiamato, come Cristo, a essere teso tra la sua appartenenza a Dio e la sua solidariet\u00e0 verso gli uomini; i due aspetti si devono coniugare senza possibilit\u00e0 alcuna di separazione. Infatti, se la vita del sacerdote fosse solo in riferimento a Dio non potrebbe comunicare con gli uomini e, viceversa, se lo sguardo fosse solo incentrato verso la solidariet\u00e0 con gli uomini, non sarebbe in grado di comunicare loro Dio. Mons. Fisichella ha messo in evidenza che in un periodo storico carico di confusione e delusione, come quello che stiamo vivendo, \u00e8 facile che si apra nelle persone la strada per la ricerca della spiritualit\u00e0 di Dio. Ne deriva che il sacerdote deve essere in grado di recepire queste istanze e avere fiducia di poter orientare gli eventi con la sua azione pastorale. Questo sar\u00e0 tanto pi\u00f9 efficace quanto pi\u00f9 il sacerdote sar\u00e0 fedele al suo ministero. Il tema della ‘nuova evangelizzazione’, che si sta facendo sempre pi\u00f9 strada e che non \u00e8 per nulla una novit\u00e0 nella vita della Chiesa, dal momento che in ogni epoca di crisi essa ha sempre saputo riproporre un annuncio rinnovato del Vangelo, richiede al sacerdote, secondo Mons. Fisichella, la frequentazione con la Parola di Dio, che deve tradursi in una coerente testimonianza di vita, e l’amore per la verit\u00e0 che \u00e8 Ges\u00f9 Cristo. Verit\u00e0 che \u00e8 in relazione con l’amore, \u00e8 interna all’amore e si esprime come amore. Infatti, niente come l’amore ha bisogno di essere ricondotto alla sua verit\u00e0 profonda e, reciprocamente, niente come la verit\u00e0 richiede che trovi forma nell’amore. Mons. Fisichella ha posto il problema del linguaggio da usare per comunicare la fede. Infatti, in una societ\u00e0 che sta vivendo un profondo cambiamento culturale, che costituisce una vera e propria svolta epocale, c’\u00e8 il rischio che questo non sia compreso e accolto come in passato. I concetti paradigmatici in cui la nostra civilt\u00e0 \u00e8 stata costruita, quali quelli di ‘natura’, ‘uomo’, ‘diritto’, ‘giustizia’, ‘verit\u00e0’, ‘bellezza’, ‘bont\u00e0’, ‘legge” e perfino il concetto di ‘dio’ si stanno modificando, determinando cos\u00ec il rischio che chi ascolta recepisca cose differenti da quelle che si intendevano affermare. Al termine del suo intervento Mons. Fisichella ha evidenziato anche la necessit\u00e0 di non sottovalutare la sfida per il futuro sul ‘senso e il valore della vita umana’. Intorno a questo tema, infatti, si gioca il futuro della societ\u00e0, in particolare delle giovani generazioni. E’allora importante che oggi la vita umana sia ‘promossa’ e venga ‘difesa’. Davanti a ci\u00f2 non esiste nessuna forma di ingerenza che possa essere contestata alla Chiesa.<\/div>\n
Luciano Di Bu\u00f2, diacono<\/b><\/div>\n
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La conferenza sulla nuova Evangelizzazione<\/b><\/p>\n

Mons. Rino Fisichella a Ravenna<\/b><\/div>\n
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Video 1 di Ravenna WebTv – Video\u00a02 di Teleromagna<\/div>\n
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