{"id":506,"date":"2011-01-28T14:12:00","date_gmt":"2011-01-28T13:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/2011\/01\/28\/la-conferenza-sulla-nuova-evangelizzazione\/"},"modified":"2011-01-28T14:12:00","modified_gmt":"2011-01-28T13:12:00","slug":"la-conferenza-sulla-nuova-evangelizzazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/oldsite\/la-conferenza-sulla-nuova-evangelizzazione\/","title":{"rendered":"La conferenza sulla nuova Evangelizzazione"},"content":{"rendered":"

Mons. Rino Fisichella e la conferenza sulla nuova Evangelizzazione<\/b><\/p>\n

Dal ‘RisVeglio Duemila’\u00a0N. 4\/2011<\/i><\/div>\n
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Un lungo applauso caloroso ha accolto Mons. Rino Fisichella<\/b> al suo ingresso nella Sala del Palazzo dei Congressi<\/b>, marted\u00ec 18 gennaio<\/b>, in occasione dell’incontro diocesano\u00a0dedicato a ‘La nuova Evangelizzazione’<\/b>. Iniziativa voluta dalla Scuola di formazione teologica ‘S. Pier Crisologo’<\/b>, in continuit\u00e0 con il Corso diocesano di formazione che ha visto coinvolte e impegnate le varie realt\u00e0 della nostra Chiesa ravennate, nei mesi di ottobre e novembre 2010, con una partecipazione numerosa e costante.<\/div>\n
Come nelle belle serate che hanno visto la chiesa di San Simone e Giuda affollata di laici, religiosi e sacerdoti, cos\u00ec anche marted\u00ec scorso\u00a0la grande sala\u00a0del Palazzo dei Congressi era piena oltre il numero dei posti a sedere disponibili. Una bella risposta, fraterna e corresponsabile, come ha sottolineato nel suo intervento conclusivo l’Arcivescovo, che testimonia il desiderio di condividere momenti importanti per la crescita personale e comunitaria, e il bisogno di ascoltare parole di verit\u00e0 e di incoraggiamento per un impegno rinnovato.<\/div>\n
Mons. Rino Fisichella \u00e8 stato recentemente nominato da Benedetto XVI responsabile del Pontificio Consiglio per la Nuova Evangelizzazione, istituito dal Pontefice con il motu proprio Ubicumque et semper (Ovunque e sempre), per rispondere con nuove iniziative missionarie alla progressiva desertificazione religiosa del mondo occidentale, dove dovrebbero essere storicamente pi\u00f9 profonde le radici cristiane, mentre, in realt\u00e0, assistiamo ogni giorno a una sempre pi\u00f9 vasta apostasia della fede.<\/div>\n
Rievangelizzare, cio\u00e8 tornare a seminare terreni un tempo fertili e produttivi e ora inariditi, ma con modalit\u00e0 e strumenti nuovi, consoni ai nostri giorni, attraverso l’indispensabile utilizzo dei nuovi media, i pulpiti moderni, mezzi straordinari che possono divulgare istantaneamente la Parola ovunque, e anche attraverso la promozione del Catechismo della Chiesa Cattolica, definito dal Pontefice: ‘formulazione essenziale e completa del contenuto della fede per gli uomini del nostro tempo’.<\/div>\n
Ma dov’\u00e8 la fede oggi? E’ ancora possibile credere, siamo ancora capaci di comprendere che abbiamo bisogno di salvezza e che non possiamo salvarci da soli?<\/div>\n
Mons. Fisichella ha rivolto questi grandi interrogativi all’uditorio attento, piccolo segno di un popolo credente che ha voglia di esprimere risposte ma ha bisogno di vincere timori e incertezze, indotte da una pressione mediatica e culturale che appiattisce la dimensione spirituale dell’uomo all’edonismo dell’effimero e al relativismo etico, e relega ai margini il cristianesimo. Nell’attuale debolezza della ragione, la conseguenza della crisi della fede sono l’apatia, l’indifferenza, la banalizzazione dei sentimenti pi\u00f9 profondi e veri, l’arroganza di chi presume di farsi creatore e manipolatore della vita. Per la prima volta nella sua storia, l’uomo, grazie a un progresso tecnologico senza precedenti, pu\u00f2 davvero affermare di essere al di sopra di ogni realt\u00e0 del creato, con un enorme potere e la solita drammatica scelta: agire per il bene comune, o percorrere vie pi\u00f9 facili e remunerative, ma eticamente devastanti. E’ quest’ultima scelta – ha ricordato Mons. Fisichella – che ha trascinato tutto il mondo nella pi\u00f9 grande crisi economica e finanziaria degli ultimi decenni. Se principi etici condivisi avessero guidato il mondo internazionale della finanza, questa crisi non ci sarebbe stata. L’uomo contemporaneo appare come un soggetto cinetico, in perpetuo e disordinato movimento, sempre in cerca di sperimentazioni al limite del possibile, incapace di discernimento e narcisisticamente ripiegato sul soddisfacimento immediato di bisogni illusori ed indotti. Anche le relazioni interpersonali ed affettive nascono e si esauriscono sotto il segno dell’egocentrismo e dell’instabilit\u00e0. Su queste basi di partenza ‘ ha affermato Mons. Fisichella – \u00e8 impensabile costruire progetti di vita solidi, responsabili, fecondi di valori condivisi e di idealit\u00e0 solidali. Avremo invece generazioni abbandonate al vuoto morale, alla violenza, nell’illusoria libert\u00e0 del ‘tutto \u00e8 lecito’ senza fatica e senza rinuncia.<\/div>\n
Sono forti e gravi le sfide che attendono i cristiani del nuovo millennio, ma la sostanza dell’impegno richiesto \u00e8 la stessa che animava le parole di Pietro: ‘(…)adorate il Signore, Cristo, nei vostri cuori, pronti sempre a rispondere a chiunque vi domandi ragione della speranza che \u00e8 in voi. Tuttavia questo sia fatto con dolcezza e rispetto, con una retta coscienza’. (1Pt 15-16)<\/div>\n
\u00a0Per essere all’altezza di questo compito, la nostra fede ha bisogno di una ragione forte, sostenuta da una seria formazione teologica, religiosa e apologetica. Questi sono i tempi infatti in cui non si pu\u00f2 prescindere dall’essere difensori credibili e coerenti del nostro amore a Cristo e alla Chiesa davanti ad un mondo che non nega Dio ma non lo conosce e ne \u00e8 indifferente. Eppure \u00e8 un Dio cos\u00ec vicino all’uomo, tanto vicino da farsi Egli stesso uno di noi e accettare di morire per noi. Realt\u00e0 che nessuna religione monoteista, all’infuori del cristianesimo, pu\u00f2 minimamente immaginare: Dio Amore che ama fino alla morte. <\/div>\n
I cristiani hanno donato al mondo il concetto dell’Amore e con esso hanno trasformato il mondo, la sua storia, la sua cultura, hanno trasformato le parole e i concetti, riempiendoli di un significato nuovo. Questo \u00e8 ‘essere sale della terra’- ha esortato mons. Fisichella – e\u00a0questa deve essere la nostra identit\u00e0.<\/div>\n
Non possiamo essere cristiani anonimi, chiusi nel privato di una fede indolente e mediocre, senza il coraggio della testimonianza. Il cristiano \u00e8 comunicatore per eccellenza, deve parlare ovunque e sempre e perseverare con determinazione nello spirito della Pentecoste, con profondo senso di responsabilit\u00e0, senza deleghe e senza sconti. Dobbiamo essere uomini e donne di Dio, appartenenti a Lui, suoi testimoni e suoi annunciatori. Essere forti per amare, per lottare, per essere trasmettitori di certezze in una societ\u00e0 disorientata e triste.<\/div>\n
Cos\u00ec proclameremo Cristo risorto che ha vinto ci\u00f2 che avvilisce la nostra esistenza di creature: il peccato e la morte; proclameremo l’Amore che converte, redime, trasforma,\u00a0salva. Cos\u00ec la nostra vita sar\u00e0 una provocazione per chi non crede, una sfida dialogante e costruttiva con chi non conosce Dio ma, forse, disordinatamente lo cerca. Questa \u00e8 la nuova Evangelizzazione, l’urgenza che deve spingerci a raccogliere la sfida e dare ali ed anima al nostro impegno. <\/div>\n
Con questo invito ad essere missionari del Vangelo in un mondo complicato ma assetato di Verit\u00e0, Mons. Rino Fisichella si\u00a0\u00e8 congedato, lasciandoci nella mente e nel cuore una scommessa da vincere.<\/div>\n
Marianella Marni<\/b><\/div>\n

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