{"id":3647,"date":"2012-12-10T08:30:00","date_gmt":"2012-12-10T07:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/2012\/12\/10\/don-erio-castellucci-al-corso-diocesano-la-fede-pregata\/"},"modified":"2012-12-10T08:30:00","modified_gmt":"2012-12-10T07:30:00","slug":"don-erio-castellucci-al-corso-diocesano-la-fede-pregata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/oldsite\/don-erio-castellucci-al-corso-diocesano-la-fede-pregata\/","title":{"rendered":"Don Erio Castellucci al Corso Diocesano: La Fede Pregata"},"content":{"rendered":"
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Don Erio Castellucci al Corso Diocesano: La Fede Pregata<\/b><\/div>\n
Dal ‘RisVeglio Duemila’\u00a0N. 45\/2012<\/i><\/div>\n
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La preghiera sempre pi\u00f9 oggi \u00e8 divenuta una semplice richiesta, una domanda personale che viene fatta a Dio perch\u00e8 esaudisca, per lo pi\u00f9, un bisogno materiale o ci scampi da un pericolo. Questa \u00e8 una spiacevole riduzione, alla sola richiesta, che la preghiera sta subendo nel nostro tempo. Ne \u00e8 convinto Don Erio Castellucci che, intervenendo al quarto incontro del corso di formazione diocesano tenuto luned\u00ec 3 dicembre presso la chiesa di Santi Simone e Giuda, parlando della preghiera come elemento della fede pregata, ha messo in guardia i presenti su questa spiacevole riduzione. La preghiera si basa su tre elementi: la lode, il ringraziamento e la supplica. Nella tradizione\u00a0della Chiesa la preghiera \u00e8 prima di tutto ringraziamento e lode e di esempi nei testi sacri ve ne sono moltissimi come negli stessi salmi. Espressioni come quelle che Ges\u00f9 disse in varie occasioni\u00a0racchiudono tutti e tre gli elementi: ‘ Ti rendo lode o Padre ..’, ‘Padre ti ringrazio perch\u00e9 mi hai ascoltato..’ e quando alla vigilia della sua morte disse: ‘Padre, se \u00e8 possibile, allontana da me questo calice..’. C’\u00e8 un elemento comune in tutte queste preghiere ed \u00e8 la parola ‘Padre’ ed \u00e8 questa la chiave della preghiera cristiana perch\u00e9 la preghiera \u00e8 dialogo filiale con Dio, \u00e8 la custodia della sua paternit\u00e0 per l’uomo, non \u00e8 monologo o un ripiegamento su noi stessi. Nel catechismo della Chiesa cattolica, nella parete dedicata alla preghiera si trova, di fatto, il commento al Padre Nostro, che non \u00e8 l’unica preghiera, ma \u00e8 la preghiera che contiene tutto. Con il Padre Nostro, Ges\u00f9 ci indica gli elementi fondamentali della preghiera e iniziando con la parola ‘Padre’ in realt\u00e0 contiene gi\u00e0 tutto. Quando si prega ci si rivolge ad un Padre non ad un padrone, non ad un negoziante da cui acquistare qualche beneficio, non ad un giudice che emetta sentenze in base ai nostri comportamenti. La preghiera cristiana \u00e8 preghiera di figli, non di schiavi, di clienti, di contribuenti e sarebbe molto pi\u00f9 facile sei Dio fosse solo giudice e applicasse la legge senza guardare in faccia a nessuno, perch\u00e9 avremmo una forza contrattuale proporzionata al nostro comportamento. Invece \u00e8 Padre e tra padre e figlio il rapporto non \u00e8 di tipo commerciale, ma \u00e8 un rapporto fiduciale, il clima della preghiera non \u00e8 pretesa per i propri meriti, ma \u00e8 quello della fiducia, dell’affidamento. La lode e il ringraziamento sono la cornice ideale di ogni richiesta. Iniziare con la lode mette subito in chiaro che Dio \u00e8 Dio e non possiamo contrattare tanto \u00e8 vero che nelle prime sette parole del Padre Nostro non c’\u00e8 nessuna richiesta, ma ci si mette difronte al Padre con pura lode. Ringraziare \u00e8 oggi difficile, la parola ‘Grazie’ \u00e8 una di quelle meno pronunciate e purtroppo meno insegnate ai bambini; oggi, nella civilt\u00e0 dei diritti, rischiamo di applicare lo schema dei diritti anche a Dio e dimenticarci che siamo figli che non devono impostare il rapporto con il padre in base ai diritti, ma sulla base di una richiesta fiduciosa. Agli uomini accade di frequente come al bambino viziato a cui si fa un regalo, la prima volta ringrazia, la seconda se lo aspetta e non ringrazia pi\u00f9, la terza lo ritiene un diritto e se non gli viene fatto, strilla. La preghiera cristiana \u00e8 anche richiesta, ma non deve essere lo scaricare su Dio le nostre richiesta e aspettare il risultato,\u00a0ma dobbiamo collaborare alla richiesta nella libert\u00e0 reciproca. La preghiera viene da una comunit\u00e0 di fratelli e non da un ammasso di individui, la preghiera che Dio chiede viene da un noi e non da un io. Perch\u00e9 a volte Dio non esaudisce una preghiera giusta? Nel Vangelo Ges\u00f9 esprime una grande sicurezza nell’esaudimento della preghiera ‘Chiedete e vi sar\u00e0 dato..’ e ‘Tutto quello che chiederete con fede nella preghiera lo otterrete” e ‘Se due di voi sopra la terra si accorderanno per domandare qualunque qualcosa il Padre mio che \u00e8 nei cieli ve la conceder\u00e0..’. Dobbiamo tenere presenti due aspetti, il primo \u00e8 che ci sono delle condizioni: chiedere cose buone, con fede, con carit\u00e0, con costanza, nel nome del Figlio e rimanere nel Figlio. Il secondo aspetto lo traiamo dalla preghiera che Ges\u00f9 ha fatto alla vigilia della sua morte, sicuramente con tutte le condizioni realizzate, ma sembra che questa preghiera non sia stata esaudita: ‘Padre mio, se \u00e8 possibile passi da me questo calice..’. Invece\u00a0fu esaudito in modo\u00a0inatteso molto pi\u00f9 pieno e definitivo di quello che Ges\u00f9, come uomo, poteva spettarsi nel momento della paura davanti alla morte. E se non fosse stato cos\u00ec avrebbe evitato per un momento la morte, ma non avrebbe guadagnato la vita eterna con la Resurrezione. Possiamo dire allora che il Signore esaudisce la nostra preghiera, ma non sempre nei modi e nei tempi che noi chiediamo, ma in quelli che Dio conosce migliori per ogni persona. Se Dio sa gi\u00e0 tutto che bisogno c’\u00e8 di dare voce alle richieste, di pregare chiedendo? Pregare richiedendo serve all’uomo, serve per ricordare che dipendiamo da Lui, per ravvivare l’essere figli e il suo essere Padre. E se fossimo sempre esauditi nei modi e nei tempi delle nostre richieste, Dio diventerebbe il nostro servitore e arriveremmo ad abusarne, ne approfitteremmo. La condizione di base di ogni preghiera \u00e8 l’umilt\u00e0, quando Pietro dice a Ges\u00f9 durante la tempesta: ‘Se sei tu comanda che io venga a te sulle acque”\u00a0sembrerebbe essere una apparente preghiera, ma in realt\u00e0 \u00e8 la dettatura di condizioni, e Pietro affonda, sperimenta la sua fragilit\u00e0 e capisce che con il Signore non si possono contrattare le condizioni e allora imposta la preghiera nel modo giusto e dice ‘ Signore salvami’ che diventa una umile implorazione. Lode e ringraziamento sono la cornice indispensabile alla preghiera perch\u00e9 mantengono umili davanti alla grandezza di Dio, alla sua bont\u00e0, alla ricchezza dei suoi doni. Il corso si conclude luned\u00ec 10 dicembre con\u00a0il prof. Andrea Grillo- docente di Teologia Sacramentale presso il Pontificio Ateneo ‘S. Anselmo’ di Roma- che affronter\u00e0 il tema ‘Il rapporto con la Liturgia decide il destino della fede della Chiesa’.<\/div>\n
Giorgio Re\u00a0\u00a0 <\/b><\/div>\n
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Video di Ravenna WebTv<\/b><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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