{"id":3540,"date":"2012-11-19T09:30:00","date_gmt":"2012-11-19T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/2012\/11\/19\/famiglia-vivi-e-trasmetti-la-fede\/"},"modified":"2012-11-19T09:30:00","modified_gmt":"2012-11-19T08:30:00","slug":"famiglia-vivi-e-trasmetti-la-fede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesiravennacervia.it\/oldsite\/famiglia-vivi-e-trasmetti-la-fede\/","title":{"rendered":"Famiglia, vivi e trasmetti la Fede!"},"content":{"rendered":"
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Famiglia, vivi e trasmetti la Fede!<\/b><\/div>\n
Dal ‘RisVeglio Duemila’\u00a0N. 42\/2012<\/i><\/div>\n
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Il 28 ottobre scorso s’\u00e8 svolto, presso la parrocchia cittadina di San Paolo<\/b>, l’incontro dei responsabili dei Gruppi famiglia della diocesi di Ravenna-Cervia con S. Ecc. Mons. Giuseppe Verucchi<\/b>, invitato a commentare il tema-guida del sussidio intitolato ‘Famiglia, vivi e trasmetti la fede!<\/i>‘<\/b> (sottotitolo ‘La famiglia, educata da Dio, educa alla fede!’<\/i>).<\/div>\n
L’Ufficio Diocesano per la pastorale della famiglia <\/b>lo propone quest’anno come un itinerario in sette schede per aiutare i gruppi sposi parrocchiali e le singole coppie a riflettere sull’Esodo<\/i> degli Ebrei dall’Egitto, libro che presenta Dio mentre educa il suo popolo alla libert\u00e0 e all’adesione alla fede in Lui. Tale riflessione s’inserisce nell’Anno della Fede, indetto da papa Benedetto XVI nel 50\u00b0 anniversario dell’apertura del Concilio Vaticano II, indicato dall’Arcivescovo come occasione da vivere bene, perch\u00e9 la fede \u00e8 la ‘porta d’ingresso’ che ci permette di accogliere Cristo, la Verit\u00e0 che Lui ci ha rivelato, la Grazia e la Vita che Lui ci ha donato. Dopo aver sottolineato anche il ruolo essenziale della famiglia nella trasmissione della fede alle nuove generazioni, Mons. Verucchi ha analizzato il Libro dell’Esodo su piani diversi, facendo una lectio divina del testo veterotestamentario.<\/div>\n
Il primo piano di lettura riguarda la rievocazione storica del noto racconto, che inizia con la migrazione del popolo ebraico in Egitto verso il 1650 a.C. a causa di una grande carestia in Israele. Continua con l’uscita dopo alcuni secoli dalla terra\u00a0della schiavit\u00f9, sotto la guida di Mos\u00e8, e l’avventurosa peregrinazione attraverso il deserto del Sinai durata 40 anni.<\/div>\n
Il secondo piano di lettura del testo biblico ha permesso all’Arcivescovo di illustrare il messaggio spirituale in previsione della missione salvifica di Ges\u00f9 Cristo. In sintesi, anche noi rischiamo di essere schiavi, schiavi del diavolo ‘divisore’ dentro di noi e con gli altri; ilavori forzatisono le sofferenze quotidiane; \u00e8 Ges\u00f9 che ci viene a liberare; il passaggio del Mar Rosso prefigura l’acqua purificatrice del battesimo e il cammino verso una vita libera dai peccati (‘cavalli e cavalieri’ egiziani), una vita nuova e divina. La verga usata da Mos\u00e8 per battere la roccia \u00e8 segno anticipatore della lancia che penetrer\u00e0 nel costato di Cristo crocefisso, innalzato come il serpente di bronzo nel deserto; la manna prefigura il dono dell’Eucaristia; ‘le 10 parole’ creano una comunit\u00e0 unita con la legge nuova, scritta nei cuori dallo Spirito; la Parola di Dio, detta da Giovanni ‘Verbo’, \u00e8 il Figlio incarnato.<\/div>\n
Detto questo, Mons. Verucchi ha dato un’altra interpretazione del brano, quella cristiana. La ‘terra promessa’ \u00e8 il Paradiso, dove c’\u00e8 vita di totale comunione con Dio, \u00e8 una pienezza di vita a cui tutti siamo chiamati; i 40 anni nel deserto del Sinai rappresentano la vita terrena e il luogo dove si svolge; come gli ebrei ricevettero i doni (acqua, manna, quaglie, Parola, asta col serpente) cos\u00ec il Signore non fa mancare i suoi doni a noi che cominciamo ad essere salvi quando iniziamo e credere a Dio. Gli sposi, ha sottolineato quindi l’Arcivescovo, segno dell’amore sponsale di Dio, sono liberi quando si fanno guidare da Lui che sa qual \u00e8 il nostro bene totale. Pi\u00f9 si ubbidisce a Dio, pi\u00f9 si \u00e8 liberi (dal male, dai condizionamenti’). Per educare alla vita piena i figli, si deve pensare che la persona umana ha tre dimensioni: corpo, anima e ‘vita divina’, che \u00e8 sete d’infinito dovuta all’inabitazione della Trinit\u00e0 in noi. In conclusione, siccome l’educazione \u00e8 un accompagnamento con l’esempio, Mons. Verucchi ha ribadito l’importanza di chiedersi quali valori siamo chiamati a vivere come famiglie e come singoli, e di ‘fare quello che il Signore vuole che noi facciamo’.<\/div>\n
Stefania Bonadonna<\/b><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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